Популярное

Реклама

Интересно





Кавказская легенда - в разделе "Информация"

Кавказская легендаВ ауле неподалеку от нашего еще недавно можно было видеть дуб, из которого торчала рукоять сабли. По преданию, лет сто или больше назад стали там люди исчезать. На дороге между двумя аулами. Их огромный змей глотал. Люди поняли, что живет большая змея. И жили там два или три брата. И вот младший решил истребить эту змею. Привязал бычка к дереву и поджог стог сена, где, как он выследил, было гнездо у змеи со змеиным выводком. И детеныши змеи задохнулись, а до того закричали, и змея большая на крик приползла. И как бы в отместку, со злости накинулась на бычка, привязанного к дереву. Окрутила его кольцами, людей не замечая. Тут парень выскочил из засады и саблей пришил змея к дереву. Но он не успел выпить молока и позже, вернувшись в аул, умер от змеиного смрада. А если бы выпил сразу молоко, может, и остался бы жив... А старики решили саблю не трогать, вроде как знак чтобы о подвиге оставался. Так она в дерево и вросла. Я ее сам видел - дерево это на обрыве стояло, в 1960-е годы река берег подмыла, и оно в нее рухнуло...
Как относиться к этой легенде? Хочется верить, что она соединяет быль и небыль. Вполне допускаю, что змею подка-раулилиуживой приманки, но привлекать горящих детенышей явно избыточно... Интересно упоминание молока. Противоядие? "Техника безопасности"? Сразу же я отметил и сходство с известными мне быличками о "суперзмеях", которые ходят практически по всему югу СНГ: от Придунавья до Владивостока. Что это? "Бродячие" сюжеты, обусловленные культурным взаимовлиянием, или следствие общей экологии "европейских анаконд"? Рассказов одного лишь Сайда было явно недостаточно, чтобы склониться в пользу какой-либо версии, нужно было больше информации для сопоставлений...
Высунувшись на улицу, я заметил, что дождь стал слегка утихать, точнее, перешел в мелкую морось, так что решил выдвигаться (хотя краевед и предлагал остаться у него на ночь) - время поджимало, хотелось по пути посмотреть "динозавровую" пещеру. Да и, что греха таить, все же опасался я взаимных неудобств каких-нибудь. Все же в мелочах стереотипы поведения у нас отличались. Показательный пример: бросив в чай кружок лимона, Сайд потом достал его ложкой и съел! Не выел мякоть, как полагается по этикету (впрочем, чаще у нас лимонный ломтик вообще после чаепития выбрасывают), а положил в рот целиком, разжевал и проглотил с коркой! И, видя, что я лимон не ем, предложил налить чай и посидеть еще: "Вот вы и лимон не доели..." Пришлось тоже есть, бррр...
Отговаривать хозяин меня не стал, но сразу предупредил, что вряд ли я найду пещеру самостоятельно:
- Там несколько маркированных троп для туристов, указатель к пещере, может, есть, а может, и нет: я его в прошлом году ставил, но не уверен, что цел... Если что, вернетесь, всегда рад. Хотя от пещеры возвращаться назад смысла нет - километра через четыре будет Красноалександровское... До него хороший проселок, на полпути родник есть...
КОММЕНТАРИИ - 0
ПРОСМОТРОВ - 454
23-06-2011, 21:56

Усадьба адыг-шапсуга, музей - в разделе "Информация"

Усадьба адыг-шапсуга, музейВ последнее время здесь явно начал процветать туристский бизнес: на двух домах были таблички "Усадьба адыг-шапсуга, музей". Причем музеи частные. Говорят, что не так редко группы туристов ходят и по горам.
Но вернемся к нашим динозаврам. Я стучался в дома, подходил и к прохожим. Некоторые припоминали газетную статью, но ничего сверх написанного в ней не знали. Только одна женщина сказала, что гигантские змеи - да, водятся, об этом и раньше рассказывали, и ее родственник давно видел, но без подробностей. Вообще как-то я, что называется, "стормозил" и о гигантских змеях спрашивал почему-то не всех респондентов, хотя надо было. Заклинила газетная статья, что поделаешь! А понять, есть ли у нее все же какая-то основа, долго не удавалось. Но в таких случаях не надо терять терпения... В конце концов подошел к сидевшим во дворе колхозной конторы за столиком мужикам - между прочим, они играли не в домино и не в карты, а в нарды. И были, как водится на селе, в подпитии. Однако сразу сказали, что про динозавра информацию запустил их краевед Сайд, почитаемый, как водится, чудаком.
Сайд Б. оказался человеком уже пенсионного возраста, встретил меня чрезвычайно радушно. Пригласил в дом и сразу начал рассказывать о себе: окончил Ростовский пединститут, долго работал экскурсоводом и инструктором-проводником (в этих краях эти специальности трудноразличимы и довольно популярны), иногда и сейчас водит группы, но прежде всего зарабатывает на жизнь разведением и продажей фундука. Как и односельчане. Чайные плантации теперь все брошены, одичали, позаросли, весь аул кормится выращиванием фруктов для курортников, отдыхающих, прежде всего фундука.
О динозавре действительно именно он рассказал журналисту местной национальной газеты, на какового довольно зол: тот, как водится, многое перепутал.
- Да, это я сказал, что динозавра видели у нас. Но корреспондент написал, что его студенты видели возле пещеры. Пещера здесь есть недалеко, но про студентов я ничего не знаю. Может, это корреспонденту еще кто-то рассказал? Про динозавра я впервые от тещи услышал. Она рассказывала, что ее мать видела какое-то чудище, по типу большой ящерицы. И еще ее соседка. Это, понятно, давно было, еще до войны.
КОММЕНТАРИИ - 0
ПРОСМОТРОВ - 511
23-06-2011, 21:43

Сельская администрация Кавказа - в разделе "Информация"

Сельская администрация КавказаСельская администрация находится в самом конце аула, в двухэтажном доме. Как водится, в этом же "флаконе" находятся и клуб, и почта, и, по-моему, даже школа. Начальству представиться хотелось, но... хотя двери в здание были открыты, как и многие кабинеты, пройдя по всем коридорам, не обнаружил ни души, хотя время еще рабочее... Даже поорал: "Люди-и-и!" - и никто не отозвался. Выйдя во двор, среди нескольких сидевших там мужчин нашел заведующего клубом. Сказав, что сельсовет нынче уже работать не будет, тот предложил присесть и охотно стал рассказывать о своем ауле и своих земляках.
Число постоянных жителей небольшое. В советские времена выращивали чай, сейчас, как водится, сельское хозяйство в упадке... Собеседник с гордостью отметил, что вышли отсюда 52 кандидата наук! По аномальным темам, как водится, культработник ничего не знал и даже про газетную статью о динозавре не слышал. Ничего не оставалось, как идти по домам, искать информаторов самостоятельно.
Общения я слегка побаивался-таки - Кавказ, немало наслышался страстей, однако вскоре понял, что никаких проблем нет. Более того, если бы не адыгские имена и фамилии, не отличил бы аульчан от жителей среднерусской провинции. Акцент практически неуловим, и в менталитете их, как ни странно, для меня загадки не было - посели здешних людей в мою родную деревню (или описанную, скажем, у Федора Абрамова), они бы сошли за своих. Так же кто-то похитрее, кто-то попростоватее, кто-то разговорчив, кто-то замкнут, кто-то норовит поспорить и пофилософствовать, кто-то трезвый вздыхает о всеобщем развале. Даже в Белоруссии с аборигенами общаться мне было труднее, не говоря о казахах или молдаванах, менталитет коих заметно отличается от нашего. Впрочем, кажется, здесь чуть более, чем в центральной России, замкнуты женщины, хотя останавливаются и разговаривать не отказываются, как-то отвечают несколько односложно и отсылают к мужчинам. Впрочем, бабульки и в русских деревнях часто проявляют осторожность в общении... Кстати, в одеяниях пожилых адыг-шапскутских женщин присутствует некий этнографический колорит: своеобразно повязанные платки (слегка по-украински), платья хитрого покроя, на ногах нечто вроде чуней (тоже консерватизм, характерный и для славянских деревень). Пожилые мужики одеваются лишь слегка патриархально (видел несколько шляп).
Но совсем другое дело быт. Здесь национальный колорит чувствуется очень ярко: дома совершенно необычные, двухэтажные, и понятно сразу - весьма нестандартной планировки, амбары на ножках, так что над землей образуется просвет, в котором свободно гуляют куры... Живут богато: все ухожено, много машин, а у трех домов видел почти забытые у нас ГАЗ-66. Как пояснили аборигены, эта машина здесь ценится выше джипа, и владелец ее попадает в разряд уважаемых и зажиточных людей, ибо по горным дорогам лучше нее идут только совсем уж тяжелые машины вроде "Уралов" или танков. Улица заасфальтирована, мало того - на ней при длине менее километра аж два "лежачих полицейских"!
КОММЕНТАРИИ - 0
ПРОСМОТРОВ - 36
23-06-2011, 21:38

Новости

Мамедова Щель

23-06-2011, 21:28

Мамедова ЩельСледующий "попутный" дольмен - в Мамедовой Щели.
Любопытно, что проезжая, так сказать, часть сельской улицы проходит по одному берегу, а дома стоят на другой стороне реки. Причем к каждому подвешен свой индивидуальный мостик! Всего их штук двадцать.

Путь к Кубани

23-06-2011, 20:58

Путь к КубаниПуть к этим радостям начался у меня с казуса: выехав на городском автобусе за Краснодар, я решил пешком пройти замоет через Кубань и там уже голосовать. Пройдя метров двадцать, однако, был остановлен двумя стражами порядка - оказывается, это охраняемая зона, и проход пешеходов запрещен...

Научно-исследовательский центр казачества

23-06-2011, 20:52

Научно-исследовательский центр казачестваНапоследок этнограф посоветовал зайти в Научно-исследовательский центр казачества, базирующийся в городском Дворце культуры, что я и сделал.
Зайдя, представился его руководителю Н.И. Бундарю и его сотрудникам.